初更渡荆门，触眼舟楫乱。堤吏声一呼，举篙类鱼贯。野鸡悄无声，行子空扼腕。绿树烟霭沉，清帻月光烂。分凉短衣披，习静单帻岸。畸愁本难袪，美景聊此玩。荒荒东原平，泯泯鲁济断。岁俭菅蒯繁，声康萑苻散。秋槎别星河，晓梦窥日观。悬知平生奇，历览天下半。长衢红尘腥，古调白石粲。徒聚几州铁，肯餐三斗炭。人生空自怜，岁序忽已换。出门更呼车，春浅冰未泮。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 荆门：指荆门闸，元代运河重要水利设施，位于今山东济宁一带。
- 初更：夜间七时至九时，指刚入夜。
- 堤吏：管理堤坝、漕运的官吏。
- 扼腕：握腕，表示愤慨或惋惜。
- 清帻：清雅的巾帻，代指隐逸或高洁之态。
- 畸愁：异乎寻常的忧愁。
- 菅蒯：茅草类植物，喻民生困苦。
- 萑苻：原为泽名，后泛指盗贼出没之地，此处“声康萑苻散”指治安好转。
- 秋槎：传说中乘木筏登天河的典故，喻高远之志。
- 日观：泰山日观峰，象征高远境界。
- 长衢：京城大道。
- 白石粲：化用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，喻高洁之士。
- 几州铁：化用“铸剑为犁”典故，喻劳民伤财。
- 三斗炭：典出《晋书·吴隐之传》，喻微薄俸禄，此处反用，谓不愿为微利屈节。
- 泮：融解。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
结构严谨，由景入情，层层递进；
章法有序，结构完整
2
意象丰富，
月光、烟霭、荒原、星河等营造出空灵而苍凉的意境；
3
用典自然，
如“秋槎”“日观”“白石粲”等，含蓄表达高洁志向；
4
语言凝练，
对仗工整，如“绿树烟霭沉，清帻月光烂”，音韵和谐；
主题思想
诗歌通过夜渡荆门闸的所见所感，抒发了诗人对人生短暂、世事无常的感慨，表达了对高洁人格的坚守与对现实污浊的批判。在美景与愁绪的交织中，透露出元代士人在仕途困顿与社会动荡中的孤独与忧思，体现了吴莱“畸愁难袪”而“聊此玩景”的复杂心境。