高堂梧与竹，叆叆排空青。凉飙列飞来，落我生色屏。为君燕坐列绮席，吴歌赵舞双娉婷。莼香人缕雪齿齿，蔗浆玉碗冰泠泠。人生良会不可遇，况复聚散如浮萍。分明感此眼前事，鬓边白发皆星星。华亭夜鹤怨明月，何如荷锸随刘伶。中山有酒十日醉，汨罗羁人千古醒。蒲萄酒，玻璃瓶，可以驻君之色延君龄。脱吾帽，忘吾形，美人听我重丁宁。更借白玉手，进酒且莫停。酒中之趣通仙灵，玉笙吹月声泠泠，与尔同蹑双凤翎。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 叆叆：云气浓密貌，此处形容竹木茂盛。
- 凉飙：凉风。
- 生色屏：彩绘华美的屏风。
- 燕坐：安坐宴饮。
- 莼香：莼菜之香，象征江南风物。
- 雪齿齿：形容莼菜细切如雪，口感滑嫩。
- 蔗浆：甘蔗汁，代指美酒。
- 浮萍：比喻人生聚散无常。
- 华亭夜鹤：用陆机临刑叹“华亭鹤唳”典，喻仕途悲凉。
- 荷锸随刘伶：刘伶嗜酒，常携酒荷锸，谓“死便埋我”，表现旷达。
- 中山酒：传说中山人狄希能造千日酒，饮之醉千日。
- 汨罗羁人：指屈原，投汨罗江而死，喻忠贞而孤独。
- 驻色延龄：保持容颜，延长寿命。
- 玉笙吹月：笙声清越，如吹月宫，喻超然之境。
- 双凤翎：凤凰之羽，象征飞升成仙。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
结构严谨，层次分明
由景起兴，继而写宴，再抒感慨，终归超脱，脉络清晰。
2
用典自然，意蕴深远
融合陆机、刘伶、屈原等典故，深化人生无常与精神自由的主题。
3
语言华美，音韵流畅
多用对仗与叠词（如“叆叆”“齿齿”“泠泠”），增强节奏感与画面感。
4
虚实结合
由眼前宴饮之实，转入人生哲思与仙境想象之虚，拓展诗意空间。
主题思想
本诗通过描绘一场高雅的文人雅集，抒发对人生短暂、聚散无常的深切感慨，批判功名羁绊与世俗清醒之苦，倡导借酒忘忧、超脱形骸，追求精神自由与仙灵之境。核心思想在于：在动荡时代中，唯有纵情诗酒、忘怀得失，方能获得心灵解脱，实现与天地精神往来的理想境界。