秋高银河泻，碧宇净如洗。飞仙媚天来，幻作白茶蕊。清香不媚媚，迥出山谷底。盈盈双玉环，婉立庭户里。风霜非故林，雨露结新意。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 银河泻：形容秋夜银河明亮，仿佛倾泻而下。
- 碧宇：碧蓝的天空。
- 飞仙：指仙人，此处喻白茶之清雅超凡。
- 媚天：从天而降，姿态优美。
- 不媚媚：不刻意讨好，自然清雅。
- 双玉环：比喻白茶花形圆润洁白，如美玉雕成。
- 故林：原生的山野环境。
- 新意：新的生机与意趣。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
运用比喻（飞仙、玉环）、拟人（媚天、婉立）等手法，
将白茶人格化；以“银河”“碧宇”营造高远意境，反衬花之清绝；语言清丽典雅，结构由景及物，由物及情，层层递进。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
赞美白茶清雅脱俗、不媚世俗的品格，寄托诗人对高洁人格的向往，同时表达虽处异境而能自持、在变迁中孕育新生的哲思。