古诗原文

赤龙衔日照赤子,白蛇横毙乌骓死。东风吹冷咸阳灰,长乐未央连阙起。昆吾宝刀截琼肪,阴文小篆云汉章。盘螭作纽径二寸,历岁四百传天王。黄星孛明铜爵舞,铜仙泪泣如丝雨。盗将神器竟不归,玺亦漂沦频易主。使君购得心良苦,君不见丰城有剑气上冲。米船也贯沧江虹,陋歌先附苏卿鸿。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 赤龙衔日:象征帝王受命于天,赤子指百姓。
- 白蛇、乌骓:分别指秦末白帝子(刘邦斩白蛇起义)与项羽坐骑,喻秦亡楚败。
- 长乐未央:汉代宫殿名,代指汉室兴起。
- 昆吾宝刀:古代名刀,喻制玺之精。
- 琼肪:美玉,指玉玺材质。
- 阴文小篆:玉玺上凹陷的小篆字体。
- 盘螭作纽:玉玺钮为盘曲螭龙形。
- 黄星孛明:彗星出现,预示变乱。
- 铜爵舞、铜仙泪:指魏明帝迁汉宫铜人,铜人流泪传说,喻汉亡之悲。
- 神器:指传国玉玺,象征皇权。
- 丰城剑气:典出《晋书》,喻埋没的英才或宝物重现。
- 米船贯虹:米芾船载书画,虹气冲天,喻宝物灵异。
- 苏卿鸿:苏武牧羊以鸿雁传书,喻忠贞与信义。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
运用大量历史典故与神话意象,
时空跳跃,结构跌宕;对仗工整,音韵铿锵;以物寓史,托物言志,将个人情感融入宏大历史叙事,体现元诗重典实、尚气骨的特点。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界,引人入胜
3
语言凝练
用词精准,言简意赅,意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感,打动人心

主题思想

🔴 理想追求
通过传国玉玺的沧桑历程,表达对华夏正统的坚守、对文化传承的珍视,以及对忠义之士的赞颂,寄托乱世中恢复秩序、重振纲常的理想。