昔游玉泉寺，系马松树林。独坐大石上，浩歌梁父吟。老衲林下来，示我三古印。连环络螭钮，篆画蚀苍晕。将军勇无敌，劲气横九州。志在复汉鼎，岂事身封侯。昭烈势孤危，恃侯作坚垒。威振曹家儿，胆落中夜起。浮云几变灭，瑑刻良可摹。令人千载下，拂拭空嗟吁。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 玉泉寺：位于今湖北当阳，传为关羽显圣之地，后世建庙祭祀。
- 梁父吟：古乐府楚调曲名，内容多抒写怀才不遇或忧国之情。
- 老衲：老和尚。
- 连环络螭钮：印钮为连环状，雕有螭龙（无角龙）纹饰。
- 篆画蚀苍晕：篆书文字因年代久远而模糊，泛出青绿色锈蚀。
- 汉鼎：象征汉室政权。
- 昭烈：刘备谥号“昭烈皇帝”。
- 曹家儿：指曹操及其部将，含轻蔑之意。
- 瑑刻：雕刻纹饰，此处指印文。
- 嗟吁：叹息。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
以实写虚
由古印引出历史人物，物与人相互映照。
2
对比衬托
以“浮云变灭”反衬“瑑刻可摹”，突出精神不朽。
3
用典自然
化用《梁父吟》、刘备谥号等典故，增强历史厚重感。
4
语言凝练
五言古体，节奏顿挫，气势雄浑。
主题思想
歌颂关羽忠贞不渝、志在恢复汉室的英雄气节，表达对忠义精神的崇敬；同时借古抒怀，在历史变迁中寄托对理想人格的追慕与对现实无奈的深沉感慨。