人生千里与万里，黯然消魂别兮已。君独何为至于此，山非山兮水非水，生非生兮死非死！十绮学经并学史，生在江南长纨绮。词赋翩翩众莫比，白璧青蝇见排诋。一朝束缚去，上书难自理。绝塞千山断行李，送吏泪不止，流人复何倚。彼尚愁不归，我行定已矣。八月龙沙雪花起，橐驼垂腰马没耳。白骨皑皑经战垒，黑河无船渡者几。前忧猛虎后苍兕，土穴偷生若蝼蚁。大鱼如山不见尾，张鬐为风沫为雨。日月倒行入海底，白昼相逢半人鬼。噫嘻乎悲哉！生男聪明慎勿喜，仓颉夜哭良有以，受患只从读书始，君不见，吴季子！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 吴季子：即吴兆骞，字汉槎，号季子，江南才子，因科场案被流放宁古塔。
- 黯然销魂：形容极度悲伤。
- 白璧青蝇：白璧喻高洁之人，青蝇喻谗佞小人，语出《诗·小雅·青蝇》。
- 绝塞：极远的边塞，指宁古塔（今黑龙江宁安）。
- 龙沙：泛指塞外沙漠之地。
- 橐驼：骆驼。
- 苍兕（sì）：古代传说中的猛兽，喻凶险。
- 仓颉：传说中造字之祖，相传其造字时“天雨粟，鬼夜哭”。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
情感浓烈，
直抒胸臆，多用感叹句与呼告语（如“噫嘻乎悲哉！”“君不见”），增强感染力。
2
意象奇崛夸张，
如“大鱼如山”“日月倒行”，以超现实手法表现流放之地的荒蛮与精神之煎熬。
3
对比强烈
江南才子的锦绣前程与塞外蝼蚁般的生存形成鲜明对照。
4
用典自然，
如“白璧青蝇”“仓颉夜哭”，深化批判意味。
主题思想
诗歌通过描写吴兆骞的悲惨遭遇，揭露了清初文字狱与科场案对知识分子的残酷迫害，表达了对才士遭忌、忠良蒙冤的深切悲愤，同时警示世人：才学反成祸端，读书亦可招患，深刻反映了乱世中文人的命运悲剧。