忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **夏至筵**：夏至是二十四节气之一，古代有夏至设宴的习俗，苏州一带尤为重视，常举行家宴或聚会。
2. **筒竹**：即“竹筒粽”，古代用嫩竹筒装糯米蒸制而成的粽子，类似今南方“竹筒饭”或“筒粽”。
3. **子鹅**：幼嫩的鹅，肉质细嫩，为吴地夏至宴席上的珍馐。
4. **水国**：指江南水乡，苏州河网密布，多湖泊河流。
5. **吴风**：吴地（今苏南一带）的风俗文化，以柔美、雅致著称，尤重音乐歌舞。
6. **管弦**：指丝竹乐器，代表音乐娱乐，反映吴地生活富庶、文化昌盛。
7. **交印**：指官员交接印信，即卸任或赴任，此处指卢宾客离任苏州。
8. **褰（qiān）帷**：掀起车上的帷幕，指白居易自己赴任，典出《后汉书·贾琮传》“褰帷而望”，喻亲民之吏。
9. **洛下**：指洛阳，白居易当时任职于洛阳，为太子宾客分司东都。
10. **麦秋月**：农历八月，麦收时节，天气清朗，为洛阳典型秋景。
11. **梅雨天**：江南初夏的梅雨季节，气候潮湿多雨，与洛阳秋景形成对比。
12. **齐云楼**：苏州著名楼阁，唐代为文人雅士登临赋诗之处，象征苏州的文化记忆。
13. **十三年**：自白居易离开苏州至作诗时约十三年（约819年离苏，832年作诗），具体时间略有浮动，但为虚指岁月流逝。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**对仗工整，结构严谨**
诗中多处使用对仗，如“粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜”“水国多台榭，吴风尚管弦”“洛下麦秋月，江南梅雨天”，语言精炼，音律和谐。
2
**感官描写生动**
通过嗅觉、味觉、听觉、视觉多维度再现苏州生活，增强画面感与感染力。
3
**时空对比巧妙**
以洛阳之秋对江南之夏，以现实之寂寥对往昔之繁华，强化了怀旧与漂泊之感。
4
**白描手法，语言质朴**
全诗无华丽辞藻，却情真意切，体现白居易“老妪能解”的诗风。
主题思想
本诗以夏至为引，通过对苏州风物、宴饮、民俗的深情回忆，抒发了诗人对江南故地的深切怀念，对往昔同僚友人的思念之情，以及对人生流转、岁月蹉跎的深沉感慨。诗中既有对江南富庶文化生活的赞美，也有对官场沉浮的淡然回望，更蕴含了老年诗人对旧时光的无限眷恋。主题可概括为：**怀旧、思友、叹老、伤逝**，体现了白居易晚年诗歌中常见的“闲适而感伤”的双重情感基调。