【北中吕朝天子】趁芦花晚潮，泊雨杨画桥，自一种江湖乐。风风雨雨小窝巢，无半点红尘到。篷倒狂歌，槎头闲钓，对青山长醉倒。足不踏市朝，身厌挂紫袍，谁及俺渔家傲。老妻将舵扶，痴蓑把棹鼓，那里得人憎恶。分明行在辋川图，狎几点鸥和鹭。蓑笠生涯，烟波人物，这家风无约束。钓秋风巨鲈，倒斜阳酒壶，谁及俺渔家富。名蓑虽淡薄，船蓑虽窄小，白眼把公卿傲。瓦盆新酿谩笏着，一任顽和笑。伏虎权符，封泥宣诏，但来的都告缴。紫莼羹味高，绿蓑衣祸少，谁及俺渔家乐。绿阴阴柳堤，静幽幽钓矶，终日孤篷系。纶竿抛却醉如泥，落一觉齁齁睡。不问得失，不谈兴废，把前程明当黑。守粗衣淡食，免奴颜婢膝，谁及俺渔家贵。知机处许咱，上书时无俺。沧浪水明如鉴。相逢常是半装憨，任意把船蓑缆。紫绶金章，雕阑朱槛，但提着惊破胆。喜莼鲈味甘，见尘埃面惭，谁及我娱清淡。自逃名放形，惯赤脚露顶，怕的是征书聘。闲来一曲总升平，再无甚别歌咏。山寺钟余，江豚风静，拥芦花方睡醒。是非又不听，利名又不争，谁及俺心肠硬。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 北中吕朝天子：曲牌名，属北曲中吕宫，常用于散曲小令。
- 芦花晚潮：秋季芦花飘飞，潮水退去之时，点明时令与渔家生活场景。
- 红尘：指繁华喧嚣的尘世，尤指官场与名利场。
- 紫袍：古代高官所穿官服，象征仕途富贵。
- 辋川图：唐代王维隐居辋川时所绘山水图，象征隐逸高洁之境。
- 蓑笠生涯：指渔夫以蓑衣斗笠为标志的隐逸生活。
- 槎头：木筏，代指渔船。
- 伏虎权符：调兵遣将的虎符，象征权力。
- 封泥宣诏：皇帝下达的诏书，用封泥密封，象征朝廷征召。
- 紫莼：紫色的莼菜，味美，常与鲈鱼并称，象征隐士清雅生活。
- 沧浪水：出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，喻高洁自守。
- 征书聘：朝廷征召贤才的文书。
- 心肠硬：指意志坚定，不为名利所动。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
结构上采用“重章叠句”式，
六段皆以“谁及俺渔家X”收束，形成强烈节奏感与情感递进。
2
语言通俗生动，
多用白描与口语，如“倒斜阳酒壶”“落一觉齁齾睡”，极具画面感与生活气息。
3
对比手法突出
渔家“粗衣淡食”与官场“紫绶金章”对比，凸显精神富足与物质贫乏的反差。
4
意象丰富
芦花、画桥、青山、鸥鹭、莼鲈、沧浪
主题思想
暂无主题思想分析