汉水东驰入楚来，长沙秋望洞庭开。江清楼阁中流见，日落帆樯万里回。去国尚思王粲赋，逢时空惜贾生才。湘南两度曾游地，惆怅烟花暮转哀。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北。
楚：古代楚国地域，泛指今湖南、湖北一带。
长沙：今属湖南，汉代贾谊曾被贬为长沙王太傅。
洞庭：洞庭湖，位于湖南北部。
王粲：东汉末年文学家，作《登楼赋》抒发怀才不遇、思乡忧国之情。
贾生：即贾谊，西汉政治家、文学家，曾被贬长沙，有才而不得志。
两度：两次。
烟花：春日繁花似锦之景，此处泛指美景。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
全诗情景交融，
前四句写景雄浑开阔，后四句抒情深沉含蓄。善用典故，以王粲、贾谊自况，增强历史厚重感。结构上由景入情，层层递进，尾句以“烟花”反衬“哀”情，形成强烈对比，余韵悠长。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人羁旅漂泊、怀才不遇的悲慨，以及对历史贤才的追慕与对自身命运的无奈。在壮丽秋景与暮色哀思的交织中，流露出深沉的家国之思与人生之叹。