明姿靓服严妆乍，垂手亭亭俨图画。女伴当窗唤不应，还疑背面秋千下。娇痴小妹忽惊啼，懊恼春宵睡似泥。何刻停灯开钿匣，几时响屟度楼梯。肌肤到此真冰雪，颓玉俄俄扶不得。素颈何曾著啮痕，却教反缚同心结。红丝交结为谁容，约髻安花次第工。应爱自看妆镜里，岂须人见影堂中。千春不改凝酥面，媚眼微舒若流盼。侯娘怨句鬼先知，玉儿艳质人犹羡。当时犀纛定沉埋，绣袜何人拾马嵬。乞取卿家通替样，许盛银液看千回。万转千回负此生，枉将偷嫁占虚名。周郎已误难重顾，哭杀厨东阮步兵。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 自经：上吊自杀。
- 里媪：乡里老妇。
- 严妆：盛装。
- 响屟：木底鞋，行走有声。
- 颓玉：比喻美人倾倒，如玉山将崩。
- 俄俄：柔弱倾倒貌。
- 同心结：象征爱情的红丝结，此处反用，指束缚致死。
- 通替：明代殉葬所用衣物模型，亦称“明器”。
- 银液：指水银，古代用于保存尸体。
- 周郎：周瑜，此处借指所爱之人，暗喻错失良缘。
- 厨东阮步兵：阮籍曾任步兵校尉，居厨传之东，常借酒抒愤，此处喻极度悲痛。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
意象凄美
以“冰雪肌肤”“凝酥面”“媚眼流盼”等描绘美人，反衬死亡之冷峻。
2
对比强烈
生前“明姿靓服”与死后“颓玉扶不得”形成鲜明对比。
3
用典精当
借杨贵妃、阮籍、周郎等典故，深化情感厚度与历史感。
4
语言婉转
句式流转，情感层层递进，由惊疑到哀怜，终至悲愤。
主题思想
本诗通过描写一位美丽少女自缢身亡的悲剧，揭露封建礼教对女性情感的压抑与摧残，表达对个体生命尊严的深切同情，以及对“虚名”婚姻与命运无常的悲叹，体现了王彦泓诗歌中一贯的哀感顽艳风格与人文关怀。