茆屋溪头红叶村，石梁秋水清无痕。枌榆过雨鸟鸣涧，粳稻如云山对门。老翁日高睡未起，稚子读书窗户里。干戈如此赋敛烦，鸡犬晏然乡曲喜。山中酒熟黄花开，仙人候我芙蓉台。云林今夜好明月，拟跨幔亭黄鹤来。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 茆屋：茅草屋，指简朴的民居。
- 石梁：石桥。
- 枌榆：白榆树，常代指故乡。
- 粳稻：优质稻米。
- 干戈：指战争。
- 赋敛：赋税征收。
- 晏然：安宁的样子。
- 乡曲：乡里、乡村。
- 芙蓉台：传说中仙人居处，或指高洁之地。
- 幔亭：传说中武夷君宴请乡人的幔亭峰，代指仙会。
- 黄鹤：传说中的仙鹤，象征超脱尘世。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
情景交融
由实景入虚境，从山村秋景过渡到仙游幻想，自然流畅。
2
对比手法
“干戈赋敛”与“鸡犬晏然”形成反差，突出乡野之安。
3
意象丰富
红叶、秋水、粳稻、黄花、明月、黄鹤等意象营造清雅意境。
4
语言简练
白描为主，不加雕饰，体现明代山林诗风。
主题思想
诗歌通过描绘秋日山村的宁静生活，表达对现实战乱与苛政的厌倦，寄托对隐逸山林、超脱尘俗的理想追求，体现诗人淡泊名利、向往自然与精神自由的高洁情怀。