倭奴器物巧绝剑最奇，大都千年铁精始为之。沈埋阴井忘岁月，选练吉日分雄雌。人血为涂见者悸，禁以神咒传相秘。腥气非关龙甲文，光怪自逐夷形异。不独国中争价高，往往犯险来夸示。飞渡鲸波几万重，包截鲛皮一尺二。金环纽束成宛转，青组交织横襻系。画屏文箑贡尚方，此物自诡从藏置。丁戊山人独见知，货之不惜倾囊赀。当年携持游武夷，山鬼莫敢窥茅茨。谓我骨相非凡姿，什袭缄封为赠遗。开匣拂拭惊陆离，左挥右霍寒风悲。即令朔方上谷多鼙鼓，尔独奚为与我随。噫吁嚱少年意气不在兹，会须自断贪嗔痴。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 倭奴：明代对日本人的蔑称。
- 铁精：精炼之铁，传说千年不锈，为铸剑良材。
- 阴井：幽深之井，象征埋藏久远。
- 分雄雌：古剑常成对铸造，分称雌雄。
- 神咒：神秘的咒语，传说可增强剑之威力。
- 龙甲文：剑身纹理如龙鳞，常为宝剑特征。
- 鲸波：巨浪，指东海风浪。
- 鲛皮：传说中鲛人所织之皮，坚韧防水，常用于剑鞘。
- 尚方：汉代官署名，后为宫廷御用器物代称。
- 丁戊山人：指傅山人，其名不详，“丁戊”或为其别号或纪年。
- 什袭：层层包裹，形容珍视之极。
- 朔方上谷：泛指北方边塞地区，多战事。
- 贪嗔痴：佛教三毒，指贪欲、愤怒、愚痴。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用夸张、对比与象征手法，
如“飞渡鲸波”“山鬼莫敢窥”等句，增强神秘色彩；语言雄奇瑰丽，节奏顿挫有力，兼具乐府歌行之气韵；结句以佛教语收束，体现由物及心、由外入内的哲思升华。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表面咏剑，实则借倭剑之奇崛象征少年豪气与外在功业之诱惑，最终归于对内心修持的重视。诗人意识到真正的价值不在利器随身，而在断除贪嗔痴、追求精神超脱，体现明代士人由事功向心性修养转变的思想倾向。