华发年来已满簪，岂期乘传采风琛。十科取士颁新令，六诏宣风有嗣音。刍狗醯鸡笑文字，蛮花犵鸟付讴吟。友朋漫为劳人惜，老鹤犹怀万里心。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 华发：白发，喻年老。
- 乘传：乘坐驿车，指奉命出差。
- 采风琛：采集民风，“琛”本指珍宝，此处喻民风民情之珍贵。
- 十科取士：清代科举改革中曾试行分科取士，此处指新颁的选才制度。
- 六诏：唐代云南地区六个地方政权，泛指云南。
- 刍狗醯鸡：刍狗为祭祀用草扎之狗，用后即弃；醯鸡为醋中蠓虫，喻微不足道之物。此处讽刺时人轻视文墨。
- 犵鸟：西南少数民族地区传说中的鸟，代指边地风物。
- 老鹤：喻年迈而有壮志之人。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比与象征手法，
如“刍狗醯鸡”与“蛮花犵鸟”形成文化落差，“老鹤”象征不屈志节。语言凝练，对仗工整，情感内敛而深沉，体现清代士大夫的责任感与忧患意识。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人虽年迈远行，仍心系国事、志在报国的襟怀，同时反映清末边疆文教推行之艰难与士人在时代变革中的坚守与担当。