并世有硕儒，方雅镇流俗。幸厕稔湜伦，韩门仰培沃。暌离过廿稔，失喜访灵麓。拙工倚大匠，隐危到曲木。奉手请旧业，蒿目悼危局。俯仰身世感，愀焉轸心曲。小子有狂言，勤拳效忠告。古称不朽三，造物靳庸福。南菁经解编，东华史宬录。传讽遍海内，学子丐膏馥。投簪味道腴，勤学资先觉。甄文重流别，姚李踵芳躅。孔传刊伪文，班书证疑读。遐哉千祀业，悉数屡更仆。葵心倾太阳，匪曰智卫足。公当勉加饭，弟子行抱蜀。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 硕儒：博学大儒，指老师王闿运（号葵园）。
- 稔湜伦：指张籍、皇甫湜，均为韩愈弟子，喻指自己为老师门生。
- 韩门：韩愈门下，借指师门。
- 灵麓：灵麓山，代指老师居所或讲学之地。
- 曲木：喻资质平庸，需大师雕琢。
- 蒿目：极目远望，引申为忧心忡忡。
- 不朽三：指立德、立功、立言。
- 靳：吝惜。
- 南菁经解：南菁书院所辑《皇清经解续编》。
- 东华史宬：指清代国史馆所藏典籍。
- 姚李：姚鼐、李兆洛，清代古文大家。
- 孔传：孔安国为《尚书》作传，曾辨伪。
- 班书：班固《汉书》，以考据精审著称。
- 葵心倾太阳：喻弟子对老师的忠诚，如葵花向日。
- 抱蜀：典出《淮南子》，“抱蜀不言，而庙堂既修”，喻坚守职责，默默奉行。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典密集而贴切，
融韩愈门人、孔班学术、葵心向日等典故于一体，增强文化厚重感。
2
对仗工整，
音律和谐，体现清代律诗的规范之美。
3
情感层层递进
由敬师、忆旧、忧国、建言到明志，结构严密。
4
以“曲木倚大匠”“葵心倾太阳”等比喻，
形象表达弟子对师长的依附与忠诚。
主题思想
本诗核心在于表达对恩师的崇敬、对学术传承的使命感以及对国家危局的深切忧虑。诗人以“三不朽”自励，主张通过立言、传道、治学来挽救世道人心，强调士人应坚守道义，勤学守志，不负师恩，不负时代。