古墙阴、
夕阳西下，乱虫萧飒如何。西风身世前因在，尽意哀吟何苦。谁念汝。向月满花香，底用红凉语。清商细谱。奈金井空寒，红楼自远，不入玉筝柱。闲庭院，清绝却无尘土，料量长共秋住。也知玉砌雕栏好，无奈心期先误。愁谩诉。祇落叶空阶，未是消魂处。寒催堠鼓。料马邑龙堆，黄沙白草，听汝更酸楚。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 萧飒：风声或虫鸣声，形容凄凉。
- 清商：古代五音之一，音调清冷，常喻秋声。
- 金井：井栏雕饰华美，常指贵族庭院中的井。
- 红楼：华美楼阁，代指富贵人家。
- 玉筝柱：筝的弦柱，借指高雅音乐。
- 玉砌雕栏：华美的台阶与栏杆，象征富贵生活。
- 心期：心愿、志向。
- 堠鼓：边塞报警的鼓声。
- 马邑龙堆：泛指边塞荒凉之地，马邑为古地名，龙堆指沙漠。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴手法，
以虫自喻，情景交融；语言清丽婉转，音律谐美，深得南宋姜夔、张炎词风遗韵；结构上由近及远，由庭院至边塞，层层递进，情感愈发沉郁。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
借秋虫哀鸣，抒写才士不遇、志节难伸的悲慨，表达对现实冷遇的无奈与对边塞征人的深切同情，体现清代遗民词人深沉的家国之思与身世之痛。