粤江二月三月来，千树万树朱华开。有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落。后出棠榴枉有名，同时桃杏惭轻薄。祝融炎帝司南土，此花无乃群芳主。巢鸟须生丹凤雏，落英拟化珊瑚树。岁岁年年五岭间，北人无路望朱颜。愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 朱华：指木棉花，因其花色鲜红如朱。
- 尧时十日：传说尧时天有十日并出，草木焦枯，后羿射九日。此处喻木棉红艳如火。
- 魏宫万炬：魏宫指魏国宫殿，万炬形容灯火辉煌，喻花势繁盛。
- 爵：古代酒器，形似雀，此处形容花形上仰。
- 落落：卓尔不群、气宇轩昂貌。
- 棠榴：棠棣与石榴，泛指其他花卉。
- 祝融炎帝：南方之神，司掌南方火德。
- 丹凤雏：凤凰幼鸟，象征祥瑞。
- 珊瑚树：海中珍宝，喻落花之美。
- 五岭：泛指岭南地区。
- 飞絮：木棉种子带絮，随风飘散。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比喻、夸张、用典等手法，
如“十日并出”“万炬环台”极言其红艳；以“英雄”“高冠”拟人，赋予木棉人格力量；对比棠榴、桃杏，突出其卓尔不群；结句托物言志，升华主题。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
借木棉花雄奇壮丽的形象，赞颂其英雄气概与王者风范，寄托诗人孤高不屈的遗民情怀与济世安民的崇高理想，表达虽处边远而不改其志的坚定信念。