我昔孟冬南渡江，江潮始落呈崖棱。舍人开箧示我诗，入手但觉云霞蒸。中流叩舷诵石鼓，力与水势争吰噌。暮投山店四肢惰，山阁凭空见星火。绝壁云阴脚下生，彻夜江声枕上过。月落闻马嘶，门外风色寒。霜清万木秀，霁景明林端。纡回七十里，下见漕河乾。练湖草动北风起，白塔朱楼照湖水。黄沙扑面人却行，车轮格格官路平。寒天日落四山紫，疲马向城时一鸣。江阴古寺遇人寡，双柏婆娑雪沾洒。天风振柯龙自吟，佛殿阴阴夜飘瓦。兴来著屐君山巅，侧身四望心茫然。日光海气伏不动，时见空中生紫烟。当时相乐自如此，别来踪迹东西水。故人身直承明庐，石室三年读秘书。岂是文章贵敏疾，高文典册用相如。吾兄今诗伯，长歌动光彩。鼓柁东南征，所见足吁駴。胸中五岳起未平，更赋高邱望远海。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 舍人：唐代以后对中书舍人的尊称，此处指郑晴波，曾任职翰林院。
- 石鼓：指《石鼓文》，先秦刻石文字，以雄浑古朴著称。
- 承明庐：汉代侍臣值宿之所，代指翰林院。
- 石室：指皇家藏书之所，如天禄阁、石渠阁等。
- 相如：司马相如，汉代辞赋大家，喻指文才卓越。
- 诗伯：诗坛领袖。
- 吁駴（xū hài）：惊叹、惊异。
- 五岳：泛指天下名山，象征胸中丘壑。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
气势雄浑
以江涛、五岳、海气等宏大意象营造壮阔意境。
2
虚实相生
实写旅途见闻，虚写诗情与志向，交织推进。
3
用典自然
借司马相如、承明庐等典，含蓄表达对文道的尊崇。
4
语言凝练
动词精准（如“争吰噌”“振柯”“伏不动”），节奏顿挫有力。
主题思想
本诗通过追忆与赠答，赞颂友人郑晴波高洁的品格与卓越的文学才华，强调真正的高文应如司马相如之作，典重深厚，非仅求速。同时抒发了诗人对自然山水的热爱、对人生漂泊的感慨，以及胸怀天下、志在高远的理想追求，体现了清代文人重气格、尚高远的审美理想。