桃花潭水深如许。只是伤离绪。骊歌唱罢柳枝词。从此江南江北、
两相思。乌啼月落人何处。难系行舟住。还家有梦亦匆匆。何况一枝柔橹、
一声钟。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 桃花潭：典出李白《赠汪伦》，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，此处借指情深。
- 骊歌：离别之歌，古有《骊驹》曲，为送别时所唱。
- 柳枝词：古乐府曲名，常作送别之辞。
- 柔橹：轻柔的摇橹声，代指行舟。
- 一声钟：指寒山寺钟声，暗合“枫桥夜泊”之景。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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文化背景
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艺术特色
1
化用典故自然贴切，
如“桃花潭水”“骊歌”“柳枝词”，增强抒情厚度。
2
情景交融，
以“乌啼月落”“柔橹钟声”等意象营造凄清意境。
3
结构紧凑，
由景入情，由实转虚，结尾以声收束，含蓄隽永。
4
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
主题思想
表达对友人深切的思念与离别之痛，抒发羁旅漂泊中的孤独与无奈，体现清代文人重情重谊、感时伤别的普遍情怀。