八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 涵虚：指湖水容纳天空，形容湖面广阔。
- 太清：天空。
- 云梦泽：古代大泽，在今湖北、湖南一带，泛指洞庭湖流域。
- 波撼：波涛冲击，形容水势浩大。
- 欲济无舟楫：比喻想有所作为却无途径。
- 端居：闲居，指隐居不仕。
- 圣明：指政治清明的时代。
- 羡鱼情：出自《淮南子·说林训》“临渊羡鱼，不如退而结网”，比喻有愿望而无行动。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
写景宏大，
“气蒸”“波撼”以动态描写展现洞庭湖的磅礴气势。
2
比喻巧妙，
“无舟楫”“羡鱼情”双关，将政治诉求融入自然意象。
3
结构严谨，
前四句写景，后四句抒情，由景入情，自然过渡。
4
语言凝练，
对仗工整，如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”为千古名句。
主题思想
通过描绘洞庭湖的壮丽景色，抒发诗人渴望入仕、报效朝廷却无人引荐的苦闷，表达了对建功立业的向往和对盛世隐居的羞愧，是一首含蓄而真挚的干谒诗。