大江分九流，淼漫成水乡。舟子乘利涉，往来至浔阳。因之泛五湖，流浪经三湘。观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。魏阙心恒在，金门诏不忘。遥怜上林雁，冰泮也回翔。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **九流**：指长江在浔阳（今江西九江）附近分出的九条支流，形容江流纵横交错。
2. **淼漫**：水势广阔无边的样子。
3. **舟子**：船夫。
4. **利涉**：利于渡水，指水势平稳或顺流。
5. **浔阳**：今江西省九江市，唐代属江州，为长江中游重要渡口。
6. **五湖**：一般指太湖或泛指江南湖泊，此处借指江湖隐逸之地。
7. **三湘**：指湖南境内的湘水流域，分为潇湘、蒸湘、沅湘，代指湖南地区。
8. **观涛壮枚发**：化用西汉枚乘《七发》中“观涛于广陵之曲江”的典故，表达观潮之豪情。枚乘借观涛激发楚太子振作，此处喻诗人借自然之壮激发心志。
9. **吊屈痛沉湘**：凭吊屈原。屈原被放逐后投汨罗江（属湘水），后世称“沉湘”。
10. **魏阙**：古代宫门外悬法令的高台，代指朝廷、君主。
11. **金门**：汉代金马门，为学士待诏之所，此处代指朝廷征召贤才的诏令。
12. **上林雁**：上林苑是汉代皇家园林，常为候鸟栖息之地。大雁象征信使、归心。
13. **冰泮**：冰融解冻，指冬去春来，万物复苏。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构严谨，层层递进**
全诗以“舟行”为线索，由景入情，由实转虚，从自然描写到历史凭吊，再到内心抒怀，脉络清晰。
2
**用典自然，情典交融**
枚乘、屈原、金门诏等典故信手拈来，不显堆砌，反使情感更具历史厚度。
3
**意象丰富，意境开阔**
“大江”“九流”“五湖”“三湘”等地理意象展现空间之广，“观涛”“吊屈”注入历史之深，“上林雁”则赋予时间之远。
4
**语言简练，风格清雅**
孟诗语言质朴自然，不事雕琢，但意境深远，体现其“清淡中见高远”的艺术追求。
主题思想
本诗通过舟行江上的所见所感，抒发了诗人虽身处江湖漂泊，却始终不忘朝廷、渴望被征召出仕的矛盾心理。一方面，诗人欣赏自然之壮美，追怀屈原之忠烈，表现出对高洁人格的向往；另一方面，“魏阙心恒在，金门诏不忘”直白表露其仕宦之志。全诗主题集中于唐代士人典型的“仕隐矛盾”——既向往林泉之志，又难舍庙堂之梦。结尾以大雁南归象征归心，含蓄表达了诗人对重返政治中心的深切期盼。