金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **金樽清酒斗十千**：金樽，华美的酒杯；斗十千，一斗酒值十千钱，极言酒之昂贵，形容宴席之奢华。
2. **玉盘珍羞直万钱**：玉盘，玉制食器；珍羞（同“馐”），珍贵精美的菜肴；直，同“值”。
3. **停杯投箸**：停杯，放下酒杯；投箸，丢下筷子，表现内心苦闷，无心饮食。
4. **拔剑四顾心茫然**：化用鲍照《拟行路难》“对案不能食，拔剑击柱长叹息”，表现英雄失路的悲愤与彷徨。
5. **欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山**：以自然险阻象征人生仕途的艰难。黄河、太行均为北方名山名水，暗喻理想之路受阻。
6. **垂钓碧溪上**：用姜太公（吕尚）未遇文王前在渭水垂钓的典故，表达希望得遇明主。
7. **乘舟梦日边**：用伊尹受商汤聘请前，曾梦乘舟经过日月之边的典故，象征君臣遇合、建功立业的希望。
8. **行路难**：乐府旧题，多写世路艰难与离别悲伤。此诗为组诗第一首，以“行路难”起兴，反复咏叹，强化主题。
9. **长风破浪会有时**：化用南朝宗悫“愿乘长风破万里浪”之语，表达坚定信念与远大抱负。
10. **直挂云帆济沧海**：云帆，高帆；济，渡过；沧海，大海。象征冲破重重阻碍，实现理想。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**浪漫主义风格**
全诗情感奔放，想象奇崛，如“长风破浪”“云帆济海”等意象极具浪漫色彩。
2
**用典自然**
姜尚垂钓、伊尹梦日等典故信手拈来，与个人情感融为一体，不显堆砌。
3
**比兴象征**
以“冰塞川”“雪满山”象征仕途阻塞，以“沧海”象征理想境界，形象生动。
4
**结构跌宕**
由宴饮之乐→内心苦闷→现实受阻→历史希望→反复追问→豪情迸发，层层推进，情感起伏强烈。
主题思想
本诗通过描绘理想受阻、现实困顿的痛苦，表达了诗人怀才不遇的愤懑与彷徨，但更核心的是展现了一种**不屈不挠、积极进取的人生态度**。尽管前路艰难、歧路纷杂，诗人始终坚信“长风破浪会有时”，最终将实现“济沧海”的宏愿。全诗既是对个人命运的感慨，也是对人生普遍困境的深刻揭示，更传递出一种超越困境、追求理想的永恒精神力量。
其主题可概括为：**在逆境中坚守信念，在绝望中孕育希望，最终实现自我超越**。