昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。(凤皇 一作 凤凰）跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 颖师：唐代著名琴师，技艺高超，韩愈友人。
- 昵昵：亲昵细语的样子。
- 尔汝：古代亲密的称呼，表示亲近。
- 划然：突然变化的样子。
- 轩昂：高昂雄壮。
- 丝篁：丝，指琴瑟；篁，指管乐器，泛指音乐。
- 孤凤皇：孤高的凤凰，象征高洁、超凡脱俗之音。
- 跻攀：攀登，比喻音调逐渐升高。
- 冰炭置肠：比喻情感剧烈波动，如冷热交替，极言内心震撼。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**通感手法**
将听觉（琴声）转化为视觉（勇士、浮云、百鸟、凤凰）与身体感受（冰炭置肠），增强表现力。
2
**比喻新奇**
全诗以多个连续比喻构成“音乐意象群”，层层递进，结构紧凑。
3
**对比强烈**
柔与刚、低与高、散与聚、凡与奇之间的强烈对比，突出音乐的戏剧性变化。
4
**情感递进**
由“未省听丝篁”到“起坐”“泪滂滂”，情感层层推进，终至高潮。
主题思想
通过描绘颖师琴声的千变万化与震撼人心的力量，表达诗人对高超艺术境界的由衷赞叹，以及音乐引发强烈情感共鸣的深刻体验。诗歌不仅赞美琴艺之“能”，更揭示艺术对人心灵的穿透力——音乐超越技艺，直抵情感深处，令人“冰炭置肠”，悲喜难抑，体现了韩愈“不平则鸣”的文学观。