巴山楚水凄凉地，二十三年弃似身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带，唐代为贬谪之地。
- 二十三年：刘禹锡自永贞元年（805）被贬，至宝历二年（826）返洛阳，共约二十三年。
- 闻笛赋：指晋代向秀所作《思旧赋》，借以悼念亡友。
- 烂柯人：典出《述异记》，王质入山观棋，归时斧柄已烂，人间已过百年，喻世事变迁、物是人非。
- 沉舟、病树：自喻贬谪困顿之身。
- 千帆过、万木春：象征新生力量与时代前进。
- 长精神：振作精神。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
用典精当
“闻笛赋”“烂柯人”含蓄深沉，增强历史感与情感厚度。
2
对比强烈
“沉舟”与“千帆”、“病树”与“万木”形成鲜明对比，突出衰败与新生并存。
3
哲理深刻
将个人命运置于历史洪流中，揭示新陈代谢、否极泰来的自然规律。
4
结构严谨
前四句叙事抒情，后四句议论升华，层层递进，收束有力。
主题思想
抒写长期贬谪的悲愤与乡关之思，但并未沉溺于哀怨，而是以豁达胸怀面对人生挫折，借自然景象揭示新事物必将取代旧事物的哲理，表达了在逆境中不屈服、不绝望，最终振作精神、积极面对人生的坚定信念。