小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 小山：指屏风上绘制的山形图案，或指女子眉形如小山。
- 金明灭：阳光照射在屏风或金饰上闪烁不定。
- 鬓云：形容女子鬓发浓密如云。
- 香腮雪：形容女子脸颊白皙如雪，带有香气。
- 蛾眉：细长弯曲的眉毛，古代美女的象征。
- 弄妆：精心打扮。
- 前后镜：前后两面镜子，以便照见全身。
- 花面交相映：头上的花与面容在镜中相互映照。
- 帖绣：唐代一种刺绣工艺，将金线或彩线贴绣在织物上。
- 罗襦：丝织的短袄。
- 金鹧鸪：用金线绣成的鹧鸪鸟，成双成对，象征爱情或孤独反衬。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象密集，
辞藻华美，体现“花间派”典型风格。
2
白描与象征结合，
外在动作描写中隐含心理活动。
3
结构严谨，
由景入人，由外及内，层层递进。
4
结尾以“双双”鹧鸪反衬女子孤独，
形成强烈对比，含蓄深沉。
主题思想
通过描绘女子晨起梳妆的慵懒与精致，表现其美丽外表下的寂寞与幽怨。表面写闺中生活，实则寄托了女子对爱情、陪伴的渴望，以及对孤独处境的无奈，反映了古代女性在封闭生活中的精神世界。