晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声路店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 征铎：车马行进时悬挂的铃铛，象征旅途启程。
- 客行：指诗人远行在外。
- 板桥：用木板搭成的桥，常见于山野小路。
- 槲（hú）叶：槲树落叶，秋冬时飘落，点明时节。
- 枳（zhǐ）花：一种灌木花，春季开放，白花醒目。
- 杜陵：地名，在长安南，温庭筠曾寓居于此，代指故乡。
- 凫雁：野鸭和大雁，象征自然安宁与家园之乐。
- 回塘：曲折的池塘。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**意象密集**
全诗多用自然与旅途意象（鸡声、月、霜、槲叶、枳花等），构成典型“早行”图景。
2
**列锦手法**
“鸡声茅店月，人迹板桥霜”六字三组名词并列，无动词连接，却意境全出，是温庭筠炼字造境的代表。
3
**对仗工整**
颔联、颈联对仗自然，音律和谐。
4
**虚实相生**
前六句实写旅途所见，尾联转入梦境，以虚写实，深化思乡之情。
主题思想
通过描绘清晨早行的艰辛景象与旅途孤寂，抒发诗人对故乡的深切思念与羁旅漂泊的悲凉情怀，表达士人离乡背井、仕途奔波的普遍人生体验。