锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
锦里：指成都，唐代以织锦闻名，故称“锦里”。
兰缸：指华美的灯具，以兰香涂饰，形容灯之精美。
早年：指青春年华，亦指灯会之盛如早年繁华。
缛彩：繁复绚丽的色彩。
接汉：连接银河，形容灯火之高远。
九枝：九枝灯，古代多枝灯架，象征华贵。
千金笑：指美人一笑，价值千金，极言其美。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
空间层次分明
由地面（“缛彩遥分地”）到天空（“繁光远缀天”），再至银河（“接汉”）与楼阁（“依楼”），构建立体画面。
2
比喻新奇
“疑星落”“似月悬”将灯火比作星月，虚实相生，想象瑰丽。
3
色彩浓烈
“锦”“兰”“缛彩”“繁光”等词渲染出灯火辉煌、五彩缤纷的视觉盛宴。
4
以人点景
末句“千金笑”将静态灯景转为动态人情，使画面生动，情感升华。
主题思想
通过描绘元宵灯会的壮丽景象与宴饮之乐，表达诗人对盛世繁华的赞美与对美好生活的向往，同时暗含对青春、欢愉与人间情致的珍视，展现初唐时期昂扬向上的时代精神。