侠客重周游，金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸秋。发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 紫骝：良马名，毛色紫黑，为唐代贵族骑士常用坐骑。
- 金鞭：饰金马鞭，象征身份尊贵。
- 蛇弓：弓形弯曲如蛇，形容其精良。
- 白羽箭：箭杆饰白羽，箭镞锐利，为良箭象征。
- 鹤辔：马辔华美如鹤羽，形容装备精良。
- 赤茸秋：指马鞍或马饰上的红色绒毛，与秋日景象相映。
- 发迹：出身或崛起之地。
- 北州：北方边疆，指边塞要地。
- 匈奴：借指唐代边疆的突厥、吐蕃等外族。
- 画地取封侯：意谓立下军功，封侯有望。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 对仗工整
中间两联“蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸秋”“发迹来南海，长鸣向北州”对仗精严。
2
- 意象鲜明
以“金鞭”“紫骝”“蛇弓”“白羽”等意象塑造英武形象。
3
- 用典自然
“画地取封侯”化用汉代李广、卫青等名将典故，含蓄有力。
4
- 借物抒怀
以马喻人，通过紫骝马的雄姿象征侠客的豪情与抱负。
主题思想
表达诗人渴望投身边塞、抗击外敌、建功立业的豪情壮志，体现初唐士人积极进取、以功业立身的时代精神，抒发了“匈奴未灭，何以家为”的爱国情怀。