我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。家有寒山诗，胜汝看经卷。书放屏风上，时时看一遍。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 争意气：争强好胜，争名夺利，追求世俗荣辱。
- 一片地：指死后所占的墓地，象征死亡后的归宿。
- 阔四尺，长丈二：古代墓葬常见尺寸，极言死后所占空间之狭小。
- 立碑记：立碑以记功，讽刺生前争名者死后无人问津。
- 寒山诗：指寒山本人所作的诗，以通俗语言表达禅理与人生感悟。
- 看经卷：指诵读佛教经典，寒山认为其诗更具现实教化意义。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用白描与反讽手法，
语言质朴俚俗，节奏明快，善用数字（四尺、丈二）具象化死亡归宿，增强冲击力。以“立碑记”为戏谑之语，强化讽刺效果。后段由批判转向自荐，形成“破—立”结构，体现寒山诗“嬉笑怒骂皆成文章”的独特风格。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
批判世人沉迷名利、争强好胜的虚妄人生，揭示生死无常、身后寂寥的真相，倡导超越世俗、回归本真的生活态度。推崇寒山诗的现实教化意义，认为其直指人心，胜于空谈经卷，体现“诗即禅语”的文学观。