结根挺涯涘，垂影覆清浅。睡脸寒未开，懒腰晴更软。摇空条已重，拂水带方展。似醉烟景凝，如愁月露泫。丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。长别几多情，含春任攀搴。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 涯涘（yá sì）：水边，岸边。
- 清浅：水清而浅，语出《古诗十九首》“盈盈一水间，脉脉不得语”。
- 睡脸：喻柳叶在寒天未展之态，如人未醒之面。
- 懒腰：拟人化描写柳枝柔软下垂之姿。
- 烟景：烟雾迷蒙的景色，常指春日晨景。
- 泫（xuàn）：水珠欲滴之状。
- 丝长鱼误恐：柳丝细长，鱼误以为水草而惊避。
- 攀搴（qiān）：攀折、采摘。搴，拔取。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
拟人化手法贯穿全诗，
“睡脸”“懒腰”“似醉”“如愁”等词赋予柳以生命与情感。
2
对仗工整，
如“摇空条已重，拂水带方展”“丝长鱼误恐，枝弱禽惊践”，体现律诗技巧。
3
意象密集而和谐，
融合视觉（影、烟、露）、触觉（软、寒）、心理（愁、恐）等多重感官体验。
4
以“柳”为媒介，
将自然景物与人事情感巧妙结合，体现唐诗“即景抒情”的典型风格。
主题思想
通过描绘水边柳树的柔美姿态与脆弱特质，抒发对离别之情的深切感怀。柳的“含春”象征生机与希望，而“任攀搴”则暗含无奈与牺牲，表达诗人对人间聚散无常的哀婉与对深情长别的珍视，体现唐代文人借物抒怀、托物言志的审美取向。