忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 西洲：女子与恋人相会或寄情之地，具体地点不详，象征爱情与思念的寄托之所。
- 伯劳：鸟名，常在夏季鸣叫，古人视为离别之鸟，象征孤寂与思念。
- 乌臼树：落叶乔木，秋季叶红，常与离别、秋思相关。
- 翠钿：镶嵌翠玉的头饰，代指女子容貌。
- 莲子：谐音“怜子”（爱你），双关语，表达爱意。
- 青楼：此处指女子居住的华美楼阁，非后世贬义。
- 栏杆十二曲：形容栏杆曲折回环，象征思念的绵长。
- 南风：象征传递情意的媒介，具拟人化色彩。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**回环结构**
全诗以“忆”起，以“梦”结，首尾呼应，形成情感闭环。
2
**季节推移**
从“忆梅”（春）到“采莲”（秋），时间线索清晰，展现思念之久。
3
**谐音双关**
“莲子”即“怜子”，“莲心彻底红”喻情之深挚。
4
**意象叠加**
梅、莲、鸿、风、楼、水等意象层层渲染，营造空灵意境。
主题思想
本诗通过一位江南女子对远行恋人的深切思念，表达了对爱情的忠贞与执着。全诗以“忆”与“望”为主线，展现女子从期待到失落、从现实到梦境的情感历程，揭示了战乱或漂泊时代下个体情感的孤独与无奈，同时寄托了对团圆与重逢的深切渴望。