把酒祝东风，且共从容。垂杨紫遍洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 把酒：端起酒杯。
- 祝东风：向春风祝祷，祈求春光长驻。
- 从容：停留、延缓，此处指春光慢去。
- 垂杨紫：指洛阳城东盛开的紫花（或指紫藤、紫槐等，泛指春景）。
- 芳丛：花丛，象征美好时光与友情。
- 聚散苦匆匆：感叹人生聚散无常，来得快，去得也快。
- 此恨无穷：指因离别而产生的遗憾永无休止。
- 知与谁同：不知将来能与谁共赏。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**今昔对照**
通过“当时携手”与“今年”“明年”的时间推移，形成强烈对比。
2
**以景衬情**
垂杨、芳丛、红花等意象渲染美好春光，反衬离愁之深。
3
**层层递进**
从祝东风、忆旧游，到叹聚散、伤别离，再到设想未来，情感逐步深化。
4
**设问作结**
“知与谁同”以问句收尾，留下无限怅惘，增强感染力。
主题思想
词作通过对春日美景的描绘与往昔共游的回忆，抒发了人生聚散无常、知音难再的深沉感慨，表达了对友情的珍视和对时光流逝、物是人非的无限怅恨。