听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、
一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、
纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 清明：节气名，亦为传统祭扫节日，常引发哀思。
- 瘗（yì）花铭：葬花时写的铭文，化用林黛玉“葬花”意象，寄托哀婉之情。
- 分携路：分别之路，指与爱人离别之处。
- 中酒：醉酒，亦指因病或愁绪而饮酒。
- 交加：交错纷杂，形容梦境与莺啼交织。
- 西园：词人常游之地，或指与恋人共游的旧地。
- 双鸳：指绣有鸳鸯的鞋子，代指恋人足迹。
- 苔生：青苔生长，象征久无人至，孤寂荒凉。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用“意识流”式结构，
时空跳跃，现实与梦境、眼前与回忆交错。意象密集而精微，如“一丝柳、一寸柔情”以柳喻情，量化柔情，新颖动人。通感手法突出，“纤手香凝”将嗅觉记忆与视觉动作结合，增强感染力。结句以“苔生”写寂寥，化无形为有形，极具张力。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
抒发对亡故爱人的深切怀念与物是人非的哀伤。通过清明风雨、旧地重游、黄蜂扑索等意象，表达时光流逝、情缘难续的永恒怅惘，展现宋代文人细腻深沉的悼亡情怀。