残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕画晚、
飞入西城，似说春事迟暮。画船载、
清明过却，晴烟冉冉吴絮树。念羁情、
游荡随风，化为轻絮。 十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、
招入仙溪，锦儿斜寄幽素。倚银屏、
春宽梦窄，断红湿、
歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。 幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、
六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、
短楫桃根渡。青楼仿佛。临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。 危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。暗点检，离痕欢唾，尚染鲛绡，亸凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、
弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **病酒**：因饮酒过量而身体不适，亦指借酒消愁。
- **沉香绣户**：指闺房，以沉香熏染，帘幕华美。
- **吴絮树**：江南柳絮纷飞之景，吴地多柳。
- **锦儿**：南宋名妓，此处代指所恋女子。
- **仙溪**：化用刘晨、阮肇入天台遇仙女典故，喻美好恋情。
- **断红湿**：泪水沾湿胭脂，形容女子哭泣。
- **歌纨金缕**：歌女手持纨扇，身着金线舞衣。
- **六桥**：杭州西湖六桥，为游览胜地，亦为送别之所。
- **瘗玉埋香**：埋葬美玉与香花，喻女子早逝。
- **桃根渡**：晋王献之妾桃叶之妹桃根所渡之津，代指送别之地。
- **鲛绡**：传说中鲛人所织的薄纱，亦指丝帕。
- **亸凤迷归**：凤钗下垂，喻女子失魂落魄。
- **破鸾慵舞**：鸾镜破碎，无心对镜，喻夫妻分离。
- **蓝霞辽海**：极言书信难通，天高地远。
- **哀筝柱**：筝柱调音，哀音入曲。
- **怨曲重招**：化用《楚辞·招魂》，寄托对亡者或旧情的追思。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**结构绵密**
四叠层层推进，由景入情，由今及昔，由实转虚，时空跳跃而脉络清晰。
2
**意象繁复**
柳絮、画船、银屏、渔灯、败壁、泪墨等意象密集堆叠，营造浓重哀愁氛围。
3
**用典无痕**
化用刘阮入天台、桃根渡、招魂等典故，自然融入情感，不露斧凿。
4
**语言秾丽**
辞藻华美，色彩鲜明，如“娇尘软雾”“断红湿歌纨金缕”，极具画面感。
主题思想
全词以“春晚感怀”为线索，抒发了词人对逝去爱情的深切追忆、对美人早逝的悲痛哀悼、对自身漂泊无依的身世之叹，以及面对时光流逝、家国衰微的深沉哀愁。核心在于“断魂”之问——既是对亡