滚滚长江东逝水，浪花淘尽英在。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 滚滚：形容江水奔流不息、气势磅礴。
- 东逝水：指长江东流，象征时间流逝。
- 浪花淘尽英雄：以浪花比喻历史洪流，冲刷掉无数英雄人物。
- 转头空：转瞬成空，强调世事无常。
- 青山依旧在：自然永恒，反衬人事变迁。
- 几度夕阳红：夕阳多次映红，象征朝代更迭、岁月流转。
- 白发渔樵：指隐居江湖的渔夫和樵夫，象征超脱世俗的高人。
- 江渚：江中的小洲。
- 浊酒：未滤清的酒，代指简朴的生活。
- 都付笑谈中：一切历史兴衰，皆成谈资笑料，体现淡泊豁达。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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文化背景
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艺术特色
1
- 借景抒情
以长江、青山、夕阳等自然意象承载历史沉思。
2
- 对比手法
自然永恒（青山、夕阳）与人事无常（成败转头空）形成鲜明对照。
3
- 象征与隐喻
“浪花淘尽英雄”“白发渔樵”等意象富含象征意义。
4
- 白描语言
语言质朴自然，不事雕琢，却意境深远。
主题思想
通过描绘长江奔流与历史变迁，表达了对功名利禄、是非成败的超越与释然。在自然永恒与人生短暂的对照中，揭示“一切皆空”的哲理，倡导一种淡泊名利、超然物外、笑对人生的隐逸情怀。词中既有历史沧桑之感，更有旷达洒脱之志。