问蓬莱何处，风月依然，万里江是。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫自阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥。还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 蓬莱：传说中东海仙山，象征理想境界或隐逸之所。
- 石磴：石阶，指登阁之路，亦暗喻人生历程。
- 狂客：指狂放不羁的友人或自我写照。
- 采芳难赠：化用《楚辞》意象，喻知音难觅、理想难酬。
- 俯仰：形容时间短暂，一低头一抬头之间。
- 阑槛孤凭：独自倚靠栏杆，表达孤寂与沉思。
- 卧龙：既指山势如龙，亦暗喻未遇之才或历史人物。
- 秋冥：秋天的天空，象征苍茫、寂寥。
- 茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，此处借指历史兴亡、帝王终归尘土。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
虚实相生
以“蓬莱”之虚境起笔，转入现实江景与历史沉思，虚实交织，拓展意境。
2
意象密集而统一
海日、卧龙、秋冥、水声、空寒、汉柏等意象层层递进，营造苍茫孤绝之境。
3
时空交错
由当下登临，推及百年兴亡、千年历史，形成宏大的时空张力。
4
用典无痕
化用《楚辞》《庄子》及汉代典故，自然融入词意，不露斧凿。
主题思想
词作通过登阁远眺，抒发亡国遗民对故国沦亡的沉痛、对人生虚渺的感慨以及对历史兴亡的深刻反思。表面写“神仙”之闲，实则揭示现实之困；看似超然物外，内里饱含孤愤与悲凉。核心思想在于：在天地永恒、历史无情的背景下，个体生命短暂孤寂，唯有自然与诗心可寄，然终难掩对故国与理想的深切眷恋与哀愁。