初晴新雨后。乍洗褪胭脂，缟衣妆就。东风倦倚，憨憨态、
不管敲残更漏。嫩寒天气，正睡稳、
乌衣时候。深夜静、
银烛高烧，微香暗侵襟袖。盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否？红妆莫斗。谁得似、
净骨天然清瘦。神娟韵秀。雅称个、
花仙为首。还要倩、
流水高山，花前慢奏。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 缟衣：素白之衣，喻白海棠花色洁白。
- 憨憨态：天真娇憨之态，形容花之自然可爱。
- 更漏：古代计时器，指深夜。
- 乌衣：借指燕子，亦暗喻花如燕栖，静谧安详。
- 红妆：指浓妆艳抹之花，如海棠红、牡丹等。
- 净骨天然清瘦：形容白海棠清雅脱俗、不假雕饰的骨相之美。
- 神娟韵秀：神态娟秀，风韵清雅。
- 流水高山：典出伯牙子期，喻知音与高雅之乐。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
拟人化手法
将白海棠比作憨态少女、花仙，赋予其情感与灵性。
2
意象清雅
以“新雨”“缟衣”“银烛”“微香”等营造清幽静谧之境。
3
用典自然
“流水高山”暗喻知音，深化情感层次。
4
对比反衬
以“红妆莫斗”反衬白海棠“天然清瘦”之美，突出其脱俗气质。
主题思想
借白海棠之清雅高洁，抒写对自然之美的礼赞，表达不慕艳俗、追求精神高洁的人生态度。词中“净骨天然清瘦”“花仙为首”等句，实为词人自我人格的写照，寄托其作为才女对独立品格、艺术理想与知音共鸣的向往。