子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。 鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 子犹瓶矣：你就像水瓶一样。子，你；瓶，汲水之瓶，喻人拘谨守节。
- 井之眉：井口边缘。眉，边缘。
- 酒醪：浊酒。
- 臧水：清水。臧，通“藏”，此处指存水。
- 纆徽：绳索。纆，黑色绳索；徽，系绳。
- 叀礙：被钩挂住。叀，钩；礙，阻碍。
- 瓽：井壁。
- 轠：撞击破碎。
- 黄泉：地下深渊，喻死亡。
- 鸱夷：皮制的酒囊，形如鸱鸟（猫头鹰）之腹，故名。
- 滑稽：圆转自如，此处形容酒囊灵活。
- 借酤：借酒卖酒，指不断被使用。
- 国器：国家重器，喻重要工具。
- 属车：随从之车，天子出行车队。
- 两宫：指皇宫与太后宫，代指宫廷。
- 公家：公卿之家，指权贵。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
采用寓言体、拟人化手法，
以“瓶”与“鸱夷”为象征，构成鲜明对比；语言简练古奥，多用比喻、反问与对比；结构上先抑后扬，层层推进，结尾反诘收束，发人深省；运用赋体铺陈，兼有箴诫之庄重与讽刺之锋芒。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
批判拘泥守节、脱离实际的清高人格，肯定灵活变通、务实有为的处世智慧。通过“瓶”的悲剧与“鸱夷”的得势，揭示在复杂社会中，空有操守而无应变之能者反遭困厄，而能顺应时势、服务公家者方为有用之才，进而反思“酒”本身无罪，关键在于使用之人与方式。