帝思俾乂，旁求四方，以招贤俊。昔世宗继统，将弘祖业，畴咨熙载，群士响臻。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日昃，维岳降神，异人并出。 窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。初涉艺文，升堂睹奥，目所一见，辄诵于口，耳所暂闻，不忘于心，性与道合，思若有神。弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶如仇。任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。 鸷鸟累百，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有馀。昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵致劲越。弱冠慷慨，前代美之。近日路粹、
严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比。如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。 钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。《激楚》、
《阳阿》，至妙之容，掌技者之所贪；飞兔、
騕褭，绝足奔放，良、
乐之所急。臣等区区，敢不以闻！ 陛下笃慎取士，必须效试，乞怜衡以褐衣召见。无可观采，臣等受面欺之罪。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **俾乂**：使天下安定。俾，使；乂，治理。
- **世宗**：指汉武帝刘彻，庙号世宗。
- **畴咨熙载**：广泛访求能建功立业的人才。畴咨，访求；熙载，振兴事业。
- **劳谦日昃**：勤勉谦逊，直到日偏西。形容勤政。
- **维岳降神**：出自《诗经》，意为高山降下神灵，喻英才出世。
- **弘羊潜计**：桑弘羊，西汉理财家，精于计算。
- **安世默识**：张安世，西汉名臣，记忆力极强，默记不忘。
- **鸷鸟累百，不如一鹗**：比喻众多平庸之辈不如一个杰出人才。鹗，猛禽，喻英才。
- **飞辩骋辞**：言辞敏捷，雄辩滔滔。
- **贾谊求试属国**：贾谊曾请求出使匈奴，设计制服单于。
- **终军长缨**：终军愿以长缨缚南越王归汉。
- **路粹、严象**：当时被曹操提拔的文人，任尚书郎。
- **龙跃天衢**：比喻贤才得志，飞黄腾达。天衢，天路，喻朝廷。
- **钧天广乐**：神话中天帝的音乐，喻最高雅之乐。
- **《激楚》《阳阿》**：古代著名舞曲，喻精妙才艺。
- **飞兔、騕褭**：古代良马名，喻杰出人才。
- **褐衣召见**：以平民身份召见，表示破格任用。
- **面欺之罪**：当面欺骗君主之罪，极重。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
2
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
3
情感真挚
表达真实情感，打动人心
4
结构严谨
章法有序，层次分明，结构完整
主题思想
暂无主题思想分析