悲兮愁，哀兮忧。天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。周八极兮历九州，求轩辕兮索重华。世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图。悯余命兮遭六极，委玉质兮于泥涂。遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿。车軏折兮马虺颓，憃怅立兮涕滂沱。思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚。吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚。仰长叹兮气䭇结，悒殟绝兮咶复苏。虎兕争兮于廷中，豺狼斗兮我之隅。云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃。走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。念灵闺兮隩重深，愿竭节兮隔无由。望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬。䰟茕茕兮不遑寐，目脉脉兮寤终朝。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- **闇时**：昏暗的时代，喻指政治黑暗。
- **诼谮（zhuó zèn）**：造谣诽谤。
- **尤**：罪过，责难。
- **严载驾**：准备车马，整装出发。
- **八极、九州**：指天地四方、天下各地。
- **轩辕、重华**：黄帝与虞舜，象征圣明君主。
- **佩玖**：美玉，喻美德与才志。
- **咎繇（gāo yáo）**：即皋陶，舜时贤臣，掌刑法。
- **风后**：黄帝时贤臣，传说受图于河洛。
- **六极**：六种灾祸，出自《尚书·洪范》，指凶短折、疾、忧、贫、恶、弱。
- **玉质**：比喻高洁的品格。
- **屏营**：彷徨不安。
- **軏（yuè）折**：车辕断裂，喻事业受阻。
- **虺颓**：马病弱无力。
- **丁文**：遭遇文王，指周文王，喻明君。
- **平差**：周平王与吴王夫差，皆昏君。
- **吕傅**：吕尚（姜子牙）、傅说，商周二代贤相。
- **忌嚭**：伯嚭，吴王夫差宠臣，谗害忠良。
- **灵闺**：君门，指朝廷。
- **隩重深**：深幽难入。
- **逶随**：曲折遥远。
- **勤劬**：辛劳。
- **茕茕**：孤独无依。
- **脉脉**：凝视貌。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**骚体风格**
继承楚辞体式，多用“兮”字，句式整齐而富有节奏感。
2
**象征与比喻**
以“玉质委泥涂”“虎兕廷中”等意象象征忠良被弃、奸佞当道。
3
**对比手法**
圣君（轩辕、重华、文王）与昏君（平王、夫差）、贤臣（咎繇、吕傅）与佞臣（伯嚭）对比，突出理想与现实的冲突。
4
**空间与心理交织**
通过“周八极”“驱林泽”等空间移动，映射内心漂泊无依的精神状态。
主题思想
本诗通过抒写诗人遭谗被贬、志不得伸的悲愤，表达对昏君佞臣当道、贤才遭弃的社会现实的强烈批判，同时寄托对明君贤臣治世的深切向往，展现士人忠贞不渝却孤独无助的悲剧命运，具有浓厚的忧患意识与政治讽喻色彩。