咨尔庶士，迨时斯勖。日月逾迈，岂云旋复。哀我经营，膂力靡及。在兹弱冠，靡所树立。于赫我祖，显于殷国。贰迹阿衡，克光其则。武丁兴商，伊宗皇士。爰作股肱，万邦是纪。奕世载德，迄我显考。保膺淑懿，缵修其道。汉之中叶，俊乂式序。秩彼殷宗，光此勋绪。伊余小子，秽陋靡逮。惧我世烈，自兹以坠。谁能革浊，清我濯溉。谁能昭暗，启我童昧。先人有训，我讯我诰。训我嘉务，诲我博学。爰率朋友，寻此旧则。契阔夙夜，庶不懈忒。秩秩大猷，纪纲庶式。匪勤匪昭，匪壹匪测。农夫不怠，越有黍稷。谁能云作，考之居息。二事败叶，多疾我力。如彼遵衢，则罔所极。二志靡成，聿劳我心。如彼兼听，则溷于音。于戏君子，无恒自逸。徂年如流，鲜兹暇日。行迈屡税，胡能有迄。密勿朝夕，聿同始卒。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 咨尔庶士：咨，感叹词；庶士，众士，指贤能之士。
- 迨时斯勖：迨，趁着；斯，此；勖，勉励。
- 日月逾迈：日月，时光；逾迈，流逝。
- 膂力靡及：膂力，体力，引申为能力；靡及，达不到。
- 弱冠：男子二十岁，行冠礼，称弱冠。
- 阿衡：商代官名，伊尹曾任此职，代指辅政大臣。
- 武丁：商朝中兴之主，任用傅说为相。
- 股肱：大腿与手臂，喻国家重臣。
- 奕世载德：奕世，累世；载德，承载美德。
- 显考：对已故父亲的尊称。
- 俊乂：才德出众之人。
- 秩彼殷宗：秩，秩序；殷宗，殷商宗庙，喻治国有序。
- 秽陋靡逮：才德卑劣，无法企及。
- 濯溉：洗涤，喻修身自洁。
- 童昧：蒙昧无知。
- 契阔夙夜：契阔，勤苦；夙夜，早晚。
- 秩秩大猷：秩秩，有序；大猷，大道，治国方略。
- 二事败叶：同时做两件事，导致失败。
- 溷于音：音声混杂，喻信息混乱。
- 密勿朝夕：密勿，勤勉；朝夕，从早到晚。
- 聿同始卒：聿，语助词；同始卒，始终如一。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**四言为主，兼有五言**
保留《诗经》四言体传统，但部分句式已具五言雏形，体现两汉之际诗歌形式的过渡特征。
2
**用典精切**
大量引用商代伊尹、武丁典故，以古喻今，增强历史厚重感与说服力。
3
**对比与比喻**
以“农夫不怠”喻勤学，以“兼听则溷”喻志不专，形象生动。
4
**排比与对仗**
如“谁能革浊，清我濯溉；谁能昭暗，启我童昧”，增强语势与感染力。
主题思想
暂无主题思想分析