美淑人之妖艳，因盼睐而倾城。扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情。超六列于往古，迈来今之清英。既惠余以至欢，又结我以同心。交恩好之款固，接情爱之分深。誓中诚于曒日，要执契以断金。嗟夫！天道幽昧，差错缪于参差。怨禄运之不遭，虽义结而绝离。执缠绵之笃趣，守德音以终始。邀幸会于有期，冀容华之我俊。傥皇灵之垂仁，以收欢于永已。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 淑人：贤淑美丽的女子，指抒情对象。
- 盼睐：顾盼，目光流转。
- 倾城：形容女子美貌足以倾覆城池。
- 绰约：姿态柔美。
- 婉娩：温柔顺从。
- 六列：古代列女，泛指前代著名美女。
- 清英：清丽杰出之人。
- 曒日：明亮的太阳，喻光明正大之誓。
- 断金：比喻情谊坚定，如“二人同心，其利断金”。
- 幽昧：幽深不明。
- 笃趣：深厚的情趣。
- 德音：美好的言辞或品德，此处指女子之美好。
- 皇灵：上天神灵。
- 收欢：重拾欢爱。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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文化背景
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艺术特色
1
辞赋体结构，
骈散结合，句式整齐而富有节奏。
2
大量使用对仗与比喻，
如“扬绰约之丽姿，怀婉娩之柔情”，“誓中诚于曒日，要执契以断金”。
3
情感递进分明，
由赞美、欢愉、盟誓到哀叹、坚守、期盼，形成完整抒情脉络。
4
运用典故与象征，
“断金”“曒日”强化誓言的庄严，“皇灵”体现对上天的祈求，增强感染力。
主题思想
本赋通过追忆与美人的深情厚谊，抒发了对理想爱情的忠贞坚守与对命运无常的悲叹。核心在于“永怀”——虽遭分离，仍执着于情，守德音而不渝，寄托了对永恒之爱的向往与对天道不公的幽怨，体现了魏晋士人重情、尚义、感时伤怀的精神风貌。