卜田宇兮京之阳。面清洛兮背修邙。属风林之萧瑟。值寒野之苍茫。鹏纷纷而聚散。鸿冥冥而远翔。酒沈兮俱发。云沸兮波扬。岂味薄于东鲁。鄙密甜于南湘。于是客有不速。朋自远方。临清池而涤器。辟山牖而飞觞。促膝兮道故。久要不兮忘。间谈希夷之理。或赋连翩之章。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 卜田宇：选择田地和居所。
- 京之阳：京城之南（古代以山南水北为阳）。
- 清洛：清澈的洛水。
- 修邙：高峻的北邙山。
- 属：正值，适逢。
- 鹏、鸿：象征高飞远举之士，亦喻人生聚散无常。
- 酒沈：久酿之酒。
- 东鲁：指鲁地，以酒醇厚著称。
- 南湘：指南方湘地，酒偏甜腻。
- 不速：不请自来。
- 飞觞：举杯畅饮，形容饮酒迅疾。
- 久要：久远的约定。
- 希夷之理：指道家玄妙幽微的哲理。
- 连翩之章：连绵不绝的诗篇。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴手法，
以“鹏”“鸿”喻人生际遇；对仗工整，如“面清洛兮背修邙”“酒沈兮俱发，云沸兮波扬”；语言典雅，兼具楚辞遗韵与魏晋清谈之气；情景交融，由景入情，由酒及理，层层递进。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人远离尘嚣、寄情山水的生活理想，通过与友人共饮、谈玄赋诗，展现对自然之美的热爱与对精神自由的追求，体现魏晋文人超然物外、崇尚清雅的人生态度。