有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，遨游许史。归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待价，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂开莲。陆离羽佩，杂错花钿。响罗衣而不进，隐明灯而未前。中步檐而一息，顺长廊而回归。池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。薄暮延伫，宵分乃至。出暗入光，含羞隐媚。垂罗曳锦，鸣瑶动翠。来脱薄妆，去留馀腻。沾粉委露，理鬓清渠。落花入领，微风动裾。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 弱冠：男子二十岁，行冠礼，谓“弱冠”，指年轻。
- 戚里：帝王外戚所居之地，泛指权贵之家。
- 许史：汉宣帝时许广汉、史高家族，代指外戚权贵。
- 狭邪才女：指居于里巷的才貌双全女子，“狭邪”即小巷，多指歌妓居所。
- 铜街：铜驼街，洛阳繁华街市，代指京城。
- 嬿婉：温柔美好。
- 凝情待价：含情等待良人，暗喻待价而沽。
- 衣巾：士人衣冠，代指士子。
- 陆离：色彩斑斓。
- 花钿：古代妇女头饰。
- 薄妆：淡妆。
- 馀腻：指脂粉残留，暗喻余香与情思。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
赋体铺陈
采用汉赋“铺采摛文”的手法，层层渲染丽人外貌、举止、环境。
2
意象密集
以“月”“春”“莲”“麝”“竹”“荷”等自然意象烘托人物气质。
3
动静结合
既有“垂罗曳锦”的静态美，又有“风动竹”“落花入领”的动态美。
4
感官描写
视觉（色茂开莲）、听觉（响罗衣、鸣瑶）、嗅觉（芳逾散麝）、触觉（微风动裾）并用，增强感染力。
主题思想
通过描绘一位才貌双全、含蓄守礼的“狭邪才女”，表达对理想女性之美的倾慕与礼赞。表面写美人，实则寄托文人“待价而沽”的仕进理想与对高洁品格的追求，体现南朝士人对才德、情志与身份认同的深层思考。