古诗原文

平生无志意,少小婴忧患。如何乘苦心,矧复值秋晏。皎皎天月明,弈弈河宿烂。萧瑟含风蝉,寥唳度云鴈。寒商动清闺,孤灯暧幽幔。耿介繁虑积,展转长宵半。夷险难豫谋,倚伏昧前筭。虽好相如达,不同长卿慢。颇悦郑生偃,无取白衣宦。未知古人心,且从性所翫。宾至可命觞,朋来当染翰。高台骤登践,清浅时陵乱。颓魄不再圆,倾羲无两旦。金石终消毁,丹青暂雕焕。各勉玄发欢,无贻白首叹。因歌遂成赋,聊用布亲串。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 矧(shěn):况且,何况。
- 秋晏:秋末。晏,晚。
- 弈弈:光彩闪耀貌。
- 寒商:秋风。商为五音之一,属秋,故称秋风为寒商。
- 耿介:正直不阿。
- 倚伏:祸福相倚,语出《老子》“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。
- 相如达:指司马相如性格豁达。
- 长卿慢:司马相如字长卿,此处“慢”指其轻慢世俗或行为不羁。
- 郑生偃:指东汉郑朴(字子真),隐居不仕,安贫乐道。
- 白衣宦:指出身寒微而求官之人。
- 颓魄:指月亮,亦喻时光流逝。
- 倾羲:羲和为日御,倾羲指太阳西沉,喻光阴不再。
- 玄发:黑发,喻青春年华。
- 亲串:亲戚朋友。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
情景交融
以秋月、孤灯、寒蝉、孤雁等意象营造凄清氛围,烘托内心孤寂。
2
用典自然
化用司马相如、郑朴等历史人物,表达人生选择,含蓄深刻。
3
对仗工整
如“皎皎天月明,弈弈河宿烂”“金石终消毁,丹青暂雕焕”,音韵和谐。
4
抒情与议论结合
既有个人情感的倾吐,也有对人生哲理的思考,体现南朝文人诗的典型风格。

主题思想

🔴 身心之苦🔵 友情
本诗核心在于抒发诗人因少小忧患、仕途不顺而产生的苦闷与无奈,面对秋景更添人生迟暮之感。诗人虽向往隐逸、珍视友情,但最终落脚于“各勉玄发欢,无贻白首叹”,主张及时行乐、珍惜当下,体现出南朝士人在动荡时局中寻求精神解脱的典型心态。