连山卷乱云,长林息众籁。密树含绿滋,遥峰凝翠霭。石溜正潨潺,山泉始澄汰。物华方入赏,跂予心期会。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。
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注释
- 众籁:泛指自然界的一切声响。
- 绿滋:指草木因雨水滋润而呈现的鲜绿生机。
- 翠霭:青绿色的云雾。
- 石溜:山涧中的流水。
- 潨潺:水流声。
- 澄汰:澄清、净化。
- 物华:自然景物之美。
- 跂予:踮起脚尖,表示急切期盼。
- 心期会:心灵与自然美景相契合的期待。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用动静结合、远近相生的手法,
以“卷乱云”起笔,以“心期会”收束,结构严谨;语言清丽,意象生动,富有画面感;对仗工整,音韵和谐,体现清代山水诗的典型风格。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界,引人入胜
3
语言凝练
用词精准,言简意赅,意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感,打动人心
主题思想
表达诗人对自然美景的深切向往与心灵契合的渴望,体现其寄情山水、追求宁静超脱的精神境界。