谁谓相去远，隔此西掖垣。拘限曲切禁，中情无由宣。思子沉心曲，长叹不能言。起坐失次第，一苑三四迁。步出北寺门，遥望西苑园。细柳夹道生，方塘含曲源。轻叶随风转，飞鸟何翻翻。乖人易感动，涕下与衿连。仰视白苑光，皦皦高且悬。兼烛八纮内，物类无颇偏。我独抱深感，不得与比焉。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 西掖垣：汉代宫门之一，指尚书省所在地，象征官署禁地。
- 曲切禁：曲折森严的宫禁制度，指行动受限。
- 心曲：内心深处的情感。
- 北寺门：汉代官署之门，与“西苑园”相对，象征现实与理想的距离。
- 白苑光：指月光，“白苑”为月光之雅称，或借“苑”字双关园林与光明。
- 皦皦（jiǎo）：明亮洁白的样子。
- 八纮（hóng）：八方极远之地，泛指天下。
- 颇偏：偏斜，不公。
- 比焉：并列，指无法与他人（如徐干）共赏共情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
以“细柳”“方塘”“轻叶”“飞鸟”等自然意象反衬内心孤寂，外景愈美，情愈悲。
2
**对比手法**
月光“兼烛八纮”与“我独抱深感”形成强烈反差，突出个体孤独。
3
**心理描写细腻**
“长叹不能言”“起坐失次第”等句生动刻画焦虑与压抑。
4
**语言质朴而深情**
不事雕琢，直抒胸臆，体现建安风骨“慷慨以任气”的特点。
主题思想
表达在政治拘禁与礼法束缚下，诗人对友人徐干的深切思念，以及因无法自由交流而产生的孤独、压抑与悲慨。同时借月光普照万物而“我独不得与比”，抒发了个体在时代压抑中的精神苦闷与理想失落。