夕天霁晚气，轻霞澄暮阴。微风清幽幌，馀日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。绿池翻素景，秋槐响寒音。伊人傥同爱，弦酒共栖寻。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 霁（jì）：雨雪停止，天气放晴。
- 幌（huǎng）：窗帘或帷幕。
- 馀日：夕阳的余晖。
- 穷园：幽深偏僻的园林，此处指诗人居所北宅秘园。
- 素景：清冷、素洁的景色，或指秋日萧瑟之景。
- 寒音：秋声，带有寒意的声音，如风声、叶落声。
- 伊人：那人，指志趣相投的隐逸之友。
- 弦酒：琴与酒，象征文人雅趣。
- 栖寻：栖身与探寻，指隐居与精神寄托。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
**写景层次分明**
从天空到林间，再到窗内、园中、池畔，空间转换自然，视觉与听觉结合。
2
**动静结合**
“微风清幌”“秋槐响音”为动，“收光渐歇”“荒园自深”为静，动静相生，增强画面感。
3
**色彩与声音对照**
“轻霞”“青林”为暖色余晖，“素景”“寒音”为冷色调，形成情绪转折。
4
**以景结情**
末二句由景入情，含蓄表达隐逸之志与知音之盼，余韵悠长。
主题思想
诗歌通过描绘秋日傍晚园林的清幽寂寥之景，抒发了诗人对宁静隐逸生活的向往，以及渴望知音共赏、以琴酒相伴、同栖林泉的高洁志趣，体现了南朝文人“仕隐兼修”的精神追求。