甲拆开众果，万物具敷荣。乙飞业危幕，雀乳出空城。丙魏旧勋业，申韩事刑名。丁翼陈诗罢，公自作赋成。戊巢花已秀，满塘草自生。已乃忘怀客，荣乐尚关情。庚庚闻鸟啭，肃肃望凫征。辛酸多悯恻，寂寞少逢迎。壬蒸怀太古，覆妙伫无名。癸巳空施位，讵以召幽贞。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
六甲：指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，诗中依次以“甲”至“癸”为序，每句对应一干，属“六甲诗”体，为南朝一种以天干为序的咏物抒怀诗体。
敷荣：繁茂生长。
业危幕：典出《左传》“燕巢于幕”，喻处境危险。
雀乳空城：雀鸟在无人之城中哺雏，喻荒凉中仍有生机。
丙魏：指丙吉、魏相，西汉名臣，以功业著称。
申韩：申不害、韩非，法家代表人物，主刑名法术。
丁翼：丁仪、丁翼，曹魏文士，善文赋。
陈诗、作赋：指文人吟诗作赋。
戊巢：鸟筑巢于花树间，象征自然生机。
忘怀客：超脱世俗之人。
荣乐：荣华安乐。
庚庚：拟鸟鸣声，或解为“更更”，更迭之意。
肃肃：风声，亦状鸟飞之态。
凫征：野鸭南飞，喻时令变迁或人生漂泊。
辛酸、悯恻：内心悲苦，心怀怜悯。
逢迎：他人亲近奉承。
壬蒸：热气蒸腾，喻阳气升发，或人心思古。
太古：远古淳朴之世。
覆妙：深奥玄妙之道。
伫无名：等待无名之德，即不求闻达的德行。
癸巳：天干癸配地支巳，此处借指空居高位。
施位：居官位。
讵：岂。
幽贞：幽居守正之人。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**六甲体结构**
以天干为序，句式整齐，逻辑严密，体现南朝文人对形式美的追求。
2
**比兴结合**
每句以自然或人事起兴，引出深层感慨，如“雀乳空城”既写景又喻乱世生机。
3
**用典精切**
丙魏、申韩、丁翼等典自然嵌入，增强历史厚重感。
4
**情景交融**
由物象转入心象，从“花秀草生”到“辛酸寂寞”，情感层层深化。
主题思想
通过十天干为序的咏叹，抒发了诗人在乱世中对自然生机、历史功业、文士命运、个人荣辱的深刻反思。既表达对理想政治与人格的向往，又流露出仕途失意、孤独寂寞的悲凉心境，最终归向对“无名之德”与“幽贞之士”的追慕，体现南朝士人在动荡中寻求精神超脱的普遍心态。