江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。渔人相见不相问，长笛一声归岛门。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 刘琨：西晋名将，曾闻鸡起舞，立志报国，此处借指诗人不甘沉沦、心怀壮志。
- 芙蓉国：指湖南，因多生木芙蓉而得名。
- 薜荔：一种攀援植物，常生于山野，象征荒凉与隐逸。
- 橘柚：化用《楚辞·橘颂》，喻忠贞之士，亦暗含怀才不遇之悲。
- 王孙：原指贵族子弟，后泛指游子或隐士，此处诗人自指。
- 长笛：象征孤独与归隐之情。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
- 情景交融
以阴云、秋风、暮雨等意象渲染悲凉氛围，景中寓情。
2
- 用典自然
借刘琨、橘柚、王孙等典故，含蓄表达志向与身世之悲。
3
- 对仗精工
颔联“秋风万里”对“暮雨千家”，“芙蓉国”对“薜荔村”，气象开阔而工整。
4
- 对比反衬
渔人“不相问”与诗人内心孤寂形成强烈反差，深化孤独主题。
主题思想
抒发了诗人羁旅漂泊的孤寂、怀才不遇的悲愤与深沉的思乡之情，表达了对现实冷漠的无奈和对理想失落的哀叹，体现了乱世文人的典型心境。