古诗原文

照野旌旗,朝天车马,平沙万里天低。宝带金章,尊前茸帽风欹。秦关汴水经行地,想登临、 都付新诗。纵英游,叠鼓清笳,骏马名姬。酒酣应对燕山雪,正冰河月冻,晓陇云飞。投老残年,江南谁念方回。东风渐绿西湖柳,雁已还、 人未南归。最关情,折尽梅花,难寄相思。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

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注释

- 陈君衡:周密友人,被召赴京任职。
- 被召:奉朝廷征召入朝。
- 朝天:朝见天子。
- 宝带金章:指高官显爵的服饰与印信。
- 茸帽风欹:皮帽被风吹斜,写旅途风尘。
- 秦关汴水:指关中与汴京一带,北宋故地,暗含故国之思。
- 方回:北宋词人贺铸字,周密自比,亦喻才士失意。
- 燕山:北方山脉,代指元朝统治中心。
- 折尽梅花:化用陆凯《赠范晔》“折梅逢驿使,寄与陇头人”,喻思念难寄。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

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艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
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情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
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文学价值
在文学史上具有重要地位
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名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

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艺术特色

1
时空对照
上片写友人北行之景,壮阔豪迈;下片写自身南望之思,凄清孤寂,形成强烈反差。
2
虚实相生
实写送别场景,虚写友人北地风雪与自身江南残年,拓展意境。
3
用典自然
化用“折梅寄远”“方回”等典故,含蓄深沉。
4
意象丰富
旌旗、车马、冰河、月冻、雁归、柳绿等意象交织,营造苍茫离情。

主题思想

🔴 离别之情
本词通过送别友人被召入元廷,抒发了词人对故国沦亡的沉痛、对友人远行的复杂情感(既含祝福,又带隐忧),以及自身作为遗民孤独无依、思念难寄的深切哀愁。核心在于“故国之思”与“离别之痛”的交织,展现了宋元易代之际士人忠贞与无奈并存的精神困境。